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清初剃发易服,与日本明治时代散发脱刀,区别在哪?

2020/7/10 14:12:03   来源:互联网

有位朋友在某问答平台上,提到自己的疑问:

为何一提到清初剃发易服,网友就义愤填膺,而对于现在西方社会已经西化的发饰默然接受?

要解释清楚,只需两句话。

乐丰彩票安卓版连鸟都是向往蓝天,不想被关在笼子里的。

自由,不是想做什么就做什么,而是不想做什么,就能不做什么。

讲了结论,我们再来说故事。

乐丰彩票安卓版很多人晓得,留头不留发,留发不留头。

实际上,还有一些人不知道,现在清宫戏里那种发型,是发展很久之后出现的。

清朝统治者,让明朝人接受的发型,乃是金钱鼠尾。


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(清朝发型变迁)


也即整个脑袋,差不多都剃光了,只在头顶和后脑勺留一块铜钱大小的地方,将那里的头发编成辫子。

哥啊,人都是有点审美的好不好?

丑成这个样,让我怎么舒服呢?

异族入主中原,古已有之,攻灭西周的,就有犬戎的军队。

到了汉朝,公主和亲,被后世传为佳话。在当时,实乃不得已而为之,是匈奴势强之表现。

乐丰彩票安卓版更不要说南北朝时代,各族豪强你方唱罢我登场,到处都是一团乱。

朱元璋北伐元朝,檄文里还这样写:

自宋祚倾移,元以北狄入主中国,四海以内,罔不臣服,此岂人力,实乃天授。

天授……

是的,朱元璋他们就是这样讲的。

意思是,王朝的更替,乃是自然现象。

乐丰彩票安卓版只要能继续读孔圣人的书,穿右衽的衣服,留老祖宗的发型,朝堂上是谁,并不重要。

但清朝把这一切都改变了。

衣服要改,发型要改……

这就突破了底线。

所以,反抗才会风起云涌。

所以,逼死了崇祯帝的大顺军以及大西军,才会跟明朝残余部队联合——不共戴天之仇啊,在清朝的军事以及文化攻势面前,都算不得什么了。

乐丰彩票安卓版说完清朝,再讲讲日本。

我们晓得,幕府时代,武士当道,他们的发型月代头——在中原王朝看来,中间挖空留两边,就是夷狄样子——慢慢也就成了日本人的普遍发式。


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(月代头 剧照)


乐丰彩票安卓版明治维新一起,不久就颁布了散发脱刀令。

实际上,是留发,将发髻解开,把刮掉的留起来,变成当时西方通行的短发。

武士的两把刀,也推荐放在家里。

没错,是提倡。

散发脱刀,是文明开化的重要一环,也是其外在表现形式。

它不像清初那样,强制推行,可以自由选择。

便如明治重臣岩仓具视,作为正使出使欧美的时候,随从的伊藤博文等人,都是西装短发,独他和服冲天炮。

到了美国,日本留学生说,你这是野蛮的象征啊……丢了国家的脸……他才在波士顿——如果我没记错的话——剃了发,易了服。


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(中坐者为岩仓具视)


尽管说是提倡,实际上,执行过程中,有没有强制?

对那些不想剃发者,有怎样的精神压力?

乐丰彩票安卓版电影《最后的武士》里,对此有精彩描述,有兴趣的朋友,可以去看一看。

然,比起清初的剃发易服,日本明治时代的剃发易服,引起的反感,少得多。

说白了,正是我前方结论的,你有选择不剃的自由。

如果你实在受不了白眼,那是你的事。

但,这跟把刀架在脖子上,有本质区别。


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